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用星星之火照亮巴渝大地的革命之路

發布時間:2019/7/3 15:31:09
 
▲1925年春重慶團地委部分負責人合影。
 
 
▲童庸生批注的《史記菁華錄》。
 
 
▲位于巴南區惠民街道宜家橋社區的童庸生舊居。
 
童庸生:
 
用星星之火照亮巴渝大地的革命之路
 
1926年10月7日,中國共產黨《中央政治通訊》在評價中共重慶地委領導的四川黨的工作時曾這樣指出:“四川負重責的吳、楊、童三同志,均忠實有活動能力”、“川省現實是好工作之地,四川工作同志,其刻苦奮斗的精神,更有別省所不及者”。
 
這里的童,便是指童庸生。童庸生,又名童魯,1899年出生于巴縣永興場(現重慶市巴南區惠民街道)的一個封建地主官僚家庭,后來,他走上共產主義革命道路,用星星之火,照亮巴渝大地的革命之路。
 
不懼權貴敢于抗爭,是革命的開路先鋒
 
“這是舅公以前的家,聽老一輩說,舅公以前最喜歡讀書,啥子書都看。”童庸生的外侄孫趙朝敏,指著巴南區惠民街道宜家橋一處農家小院說道。
 
1919年童庸生考入四川高等師范學校,其時正當“五四”思想大解放時期,接受過西方思想洗禮的他投身于日益高漲的學生運動。在運動中,認識了王右木,參加馬克思讀書會。在“王右木先生的感化”下,建立起了科學社會主義的信念,開始運用“馬克思的基本要義,解釋社會上的一切問題”,把自己的命運和世界無產階級的事業聯系起來。
 
1922年,為了抗議軍閥侵占教育經費,成都各校學生大游行,以“四川社會主義青年團”的名義發表宣言,號召全川師生員工團結起來,維護教育事業,改革教育進而改造社會,開展平民與軍閥的斗爭。王右木、童庸生在高師校園開萬人大會,揭露軍閥們侵占教育經費的種種事實,群情激憤,會后組織請愿團、講演團,游行大隊。
 
這次抗議活動,得到成都、重慶等地學生紛紛響應,終于迫使省議會通過學生代表的提案,這一斗爭取得初步勝利。1922年下半年,國民黨熊克武派支持省長撤掉省一中進步校長陳光普的職務。童庸生與陽翰笙、李碩勛一起,帶領各校同學,散發傳單,反對政客嚴恭寅接任省一中校長,而官府不理睬。當嚴乘轎到校上任,一中學生激于義憤,砸爛轎子,趕走警察,嚴狼狽而逃。學生們即組織護校委員會,自己管理學校。此風一開,便蔓延全川。
 
任重慶團地委書記,對革命發展作出開創性貢獻
 
1923年初,童庸生高師畢業回重慶,任教于母校巴師。他一到校,便投入團的活動,在重慶青年學生中積極從事馬克思列寧主義的宣傳,組織學習革命理論,培養學運骨干,先后在川東師范、巴縣中學等七八所學校中發展團員,建立團支部,積極開展反帝反封建的斗爭。
 
童庸生還與肖楚女、楊闇公、羅世文等發起組織“平民學社”和“馬克思主義研究會”,在《政治周報》和《中國青年》發表文章,宣傳革命理論。在革命實踐中,童庸生成為四川和重慶社會主義青年團的優秀領導人之一,并于1924年被選為重慶團地委書記。在籌建中共重慶地委過程中,童庸生積極向中央匯報籌集工作情況,推薦人選,做了大量的宣傳和組織工作,是四川黨組織的創始人之一。
 
“重慶多地成立團組織,標志著馬克思主義宣傳和共產主義運動在重慶已發展到一個新的階段”,重慶市委黨史研究室主任科員黎余介紹,重慶多地的團組織成立后,在繼續宣傳馬克思主義,參與和發動以學運和工運為主體的群眾運動中起到主導作用,對推動重慶地區革命形勢發展作出了開創性貢獻。
 
善于做宣傳對革命忠誠,劉伯承曾寫信贊揚他
 
1956年,劉伯承在寫給時任四川省委負責人李大章的信中這樣寫道:“我于1926年在四川擔任順瀘起義總指揮時,童庸生同志任黨代表,這個同志是一個對革命忠誠,善于做宣傳的好同志。”
 
這樣一個全情投入為國為黨的好同志,卻差點遭到反動勢力的加害。
 
事情發生在1925年孫中山病逝后,共產黨人和國民黨左派無比悲憤,立即在全國發動了各界人民參加的追悼孫中山活動,形成了宣傳新三民主義的高潮。此后,童庸生按中共中央指示,以個人身份參加了國民黨,以國民黨左派資格公開活動,成為國民黨右派的一名強勁對手。同年5月底,童庸生回到重慶,在重慶地委領導下,根據黨、團中央指示,為加強國共合作,團地委采取多種方式組織青年,擴大左派力量。
 
國民黨“二大”選舉前后,軍閥劉湘下令通緝吳玉章、楊闇公、童庸生,國民黨右派闖入左派掌握的學校毆打團員。
 
“舅舅,有人來了。”1925年的一天,童庸生的侄女趙佐珍跑進屋內,對正在開會的童庸生說。
 
“撤!佐珍,等會兒有人問起,你就說沒有見過我。”童庸生說完,就從后門離開了。
 
看著童庸生離開,趙佐珍才打開大門。“你看到一個戴眼鏡、穿灰布長衫的人沒有?”門外,幾個大漢氣勢洶洶地問。
 
“沒有,沒有……”趙佐珍話音未落,幾個人又往外追去……
 
“從老家巴縣宜家橋到重慶城,一般都要經過巴縣長生橋,以前舅公總會在路過時到姑婆家坐一坐。在劉湘下令抓捕后,為了不連累家人,舅公幾乎很少回家。”趙朝敏說。
 
赴蘇學習兩年,學成歸國回川途中失蹤
 
面對惡勢力的一次次威脅,童庸生并沒有退縮,他除了與同伴一起商籌發展四川國民革命,還發布了給右派以“致命打擊”的文件即吳玉章在“二大”的《四川省臨時省黨部黨務報告》,在等待“二大”開會期間,童庸生又執筆寫了《介紹重慶的“四川平民學社”》和《右派的三民主義》兩篇文章,贊揚四川平民學社激昂的反帝運動,暴露中國官場的黑暗及與帝國主義者相互勾結的丑相。《右派的三民主義》以熟練的筆法,列舉右派背叛孫中山三民主義的大量事實,為大會給右派分子的黨紀制裁、開除黨籍,起了一定作用。
 
“二大”閉幕日,童庸生又發表了一個叫《第二次全國代表大會之成績》的“代表意見”,比較了“一大”和“二大”的形勢,歡呼左派取得的勝利。
 
1927年1月,童庸生按照中共中央的計劃起程赴蘇,先就學于莫斯科東方勞動大學。1928年11月,再入列寧格勒軍政學院,專攻軍事。次年3月,他學成歸來,由黨中央派赴回川工作,在搭乘輪船返川途中,于安徽安慶失蹤。至此,杳無音訊。
 
他像一顆璀璨的明星,正當光芒四射的時候卻驟然消失。
 
但是,黨和人民沒有忘記這位共產主義先驅,1945年,中央組織部認定童庸生為革命烈士,在不同的歷史時期,黨和人民以不同的方式懷念共產主義先驅者童庸生,他的高尚品德、精神風貌正成為鼓舞我們進行社會主義現代化建設強大的精神動力,這是我們取之不竭,用之不盡的一筆寶貴精神財富。                  
 
轉自《重慶晨報》
 
人物檔案:
 
 
童庸生,又名童魯,1899年出生于巴縣永興場(現重慶市巴南區惠民街道)的一個封建地主官僚家庭,后來,他走上共產主義革命道路。
 
在革命實踐中,童庸生成為四川和重慶社會主義青年團的優秀領導人之一,并于1924年被選為重慶團地委書記。是四川黨組織的創始人之一。對推動重慶地區革命形勢發展作出了開創性貢獻。
 
編/楊夢逸 核/朱琳 審/楊超
 
 
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